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王建立,字延绩,辽州榆社人,唐末五代时期大臣。出身于行伍军佐,骁勇善于骑射,原为后唐代州刺史李嗣源部下的都虞候,因同契丹和后梁作战,屡建奇功,升任镇州节度副使、青州节度使。还朝后,官至右仆射兼中书侍郎平章事,充任集贤大学士,封开国公,已俨然为后唐王朝的宿将勋臣。后晋石敬瑭即位称帝后,又先后册封他为临淄王、东平王、韩王,更是优礼有加。
王建立,充任李嗣源部下虞侯将时,驻扎在代州。后唐庄宗李存勖遣女使前来代州祭祀祖宗陵墓,其随从人员骄纵不法,明火执仕抢掠百姓财物。王建立不畏皇家权势,秉公执法,对作恶多端的女使随从,予以严惩。
此事果然触怒了庄宗,下令要拘捕王建立治罪,后经李嗣源的极力保护,终于了结此案。王建立不畏皇权的举动,深得百姓拥护,同时也深为李嗣源所赏识,从此对他更加倚重。
王建立一生历仕后唐、后晋两朝,期间虽经改朝换代,但并未经受浮沉坎坷,足见其识见才能有过人之处。然而,由于史料缺略不录,其生平的武功和政绩,已经难以考证。
王建立晚年,信奉佛教,皈依禅宗,日常以斋僧念佛、参禅打坐为事,并舍施财物,修建寺庙,也不再滥施刑罚,残害无辜。这反映了他厌恶藩镇割据的扰攘纷争、寻求精神解脱的消极心态,其中也不能排除他对自己平生战伐杀戮的忏悔自赎的因素。
老病残年之时,他非常怀念自己的故乡,顿萌落叶归根的念头,于是留下遗书说:“榆社之地,桑梓存焉,桑以养生,梓以送死,余生为寿宫刻铭石室;死当速葬,葬必从俭。”
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