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这一天,碧游村几乎所有的村民都集中在村中心的广场上,就连张楚岚等临时工一行,也兴致勃勃的坐在人群中。
傅源并没有搞什么压轴出场,而是很早就坐在中间的桌旁等候着,反倒是马仙洪,直到人都来齐了,才出场。
隔着一张桌子,两人对面而坐,没有箭拔弩张的紧张,只有彼此之间的淡然。
马仙洪一抬手,等人群安静下来,开口道:“盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功,如何?”
围观的人群一脸茫然,明显听不懂马仙洪的意思。
傅源倒是听懂了,马仙洪这是先把自己的功劳定下来,他做的事,就如同天道一般,客观而自然的在那里起着作用。
就现场而言,如果没有马仙洪,这些人大概率一辈子都无法见识到异人的风采,更何况成为异人了。
他不需要自夸,这就是他客观的功劳!
傅源开口,道:“天道远,人道迩,非所及也,何以知之?”
人道就存在于社会人事中,是由人自己制定并遵守的思想行为准则,天道太遥远了,跟人道两不相及。
就好像人们用祈镶祭祀去乞求天道恩赐,根本毫无用处。
既然身处人道,那就要以人道行事,总不能在人道社会中,还靠着利爪尖牙去博取生存地位吧?
论调被否,马仙洪也没什么意外的表情,直接道:“异人与非异人,最大的区别,在于“有”
跟“无”
,只有解决了“有无”
问题,才能继续谈论“无所用”
,“无所不用”
的问题!”
马仙洪的意思很清楚,别提什么“人口红线”
,异人多了,或许会对现有秩序造成冲击,但那时异人多了之后的问题。
眼下要打破的是异人跟非异人之间的界限,只有打破了界限,再无异人跟非异人之分,之后才有资格谈论后果。
这就跟火器的出现,打破了传统的战争模式,但不也在天道之下,重新建立了新的战争模式吗?
“有”
火器跟“无”
火器,是一回事,火器“无所用”
还是“无所不用”
,是另外一回事!
傅源笑了笑,道:“当你心里有了异人跟非异人之分,那就已经起了分别心,在我看来,异人也不过是有术之人,跟持枪之人没什么区别!
我心中只有“无道无术”
者,“无道有术”
者,“有道无术”
者,以及“有道有术”
者!”
马仙洪道:“正如我所说,这是“有”
“无”
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