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傅源笑了,乐道:“您说对了,《内经》里说,贤本训坚,能本训坚中,“能”
是作为主导的药引子。
所以这句话还能解释成:选择众多拥有才能的人,在从中举荐一名领导者。
又或者,选择有钱人,让能做主的领导他们……您觉得呢?”
刘老头只觉得头大,不耐烦的道:“这么麻烦?只是四个字,就搞出这一堆解释……孔老头真是闲的慌得,就不能说清楚点?
还有,你扯这么多解释,有什么用?反正从我识事起,贤,就是品德高尚的人,能,就是有能力的人,其他的解释,一概作废!”
傅源笑着道:“虽然确实没什么用……但我觉得很有意思啊。
这还只是“选贤与能”
四个字而已,古文里类似的字词太多了,想要理解,总不能一直这么含糊着吧?”
“那你说该怎么理解?”
傅源合上书,轻笑,道:“我之前说,严格按照儒家古文里的去遵循,如今看来,是错了。
我需要按照我自己理解的去遵循!
我觉得哪种解释是对的,那就是对的!”
刘老头不屑道:“你一个小屁孩,再怎么早熟,又怎么能知道对错?”
傅源笑而不语。
小孩子自然不能完全的分辨对错。
但他也不是真的小孩子啊……前世的阅历,这不就用上了!
同时傅源也明白了,为什么古代学有所成的人,都喜欢注书,注释经书,就是想把自己的理解推广出去。
如果世人都接受了自己的解释,算不算将自己的意志,加到所有人身上?
儒家的教化,是这么回事吗?
如果说,为生民立命,是希望百姓按照自己所安排的秩序生活,那么为天地立心,是将自己的意志强加于天地……通过炁?
看来这烂大街的“横渠四句”
,也带着点修行的意味在其中啊!
那么儒家的最终理想,也不是什么“修身齐家治国平天下”
,而是实现自身抱负。
更自私的说,是为了实现自己的野心。
将自己的意志强加于天地,让亿万生民按照自己的秩序去活,往圣的学说按照自己的理解去推广,自身的意志跟抱负得以万世传承!
大概这,才是儒家真正的野望吧!
“咦?”
刘老头突然惊讶的后退一步,上下看着傅源,震道:“你的炁……”
“我的炁怎么了?”
“你的炁,感觉一下子沸腾起来了,似乎要冲上云霄一般……”
“没感觉到……不过这大概就是“豪气冲云”
吧!”
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