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“不试试,君实又如何知道必然会失败?”王安石反问道。
“介甫,你为何如此固执呢?即便你成功了又能如何?”
司马光苦口婆心道:“商公变法让秦国富而民穷,虽然秦国最终横扫六国,统一天下。但是也给秦二世而亡埋下祸根!”
司马光喜欢研究历史,对于各个朝代都有很深的研究。
和别人把秦朝二世而亡,归于秦始皇和胡亥的暴政不同,司马光认为秦朝的灭亡其实从商鞅变法开始就已经埋下了祸根。
商鞅变法的核心,就是富国穷民。
而且为了变法快速见成效,实行了高压政策,执法十分严酷。
史书上说秦始皇是暴君,岂不知秦国严苛的律法本身对于秦国君主就有很大影响。
都说始皇崩,天下乱。
但是司马光仔细研究秦朝的历史后得出了一个结论,即便秦始皇不死,秦朝一样会乱。
秦国对百姓的剥削太严重了,已经让秦国不堪重负。
但是秦国能够一统天下靠的就是压榨百姓、严苛的律法和军功制度。
秦始皇尝过了甜头,即便发现问题,也不会去调整,只会用更严苛的手段去镇压。
即便秦始皇多活个一二十年,百姓只会被剥削的更狠,那个时候秦始皇也未必能镇压的住。
当然了,这一切都是假设,但是秦朝的灭亡,和商鞅变法有一定的关系那是肯定的。
算不上成也萧何,败也萧何,秦朝的灭亡,商鞅变法只能算是一部分原因。
秦国一统天下,商鞅变法占据的功劳非常大,但是司马光并不是很认同。
之所以一直称商鞅为商公,只是对先贤的尊重罢了。
司马光坚决不赞同王安石变法,甚至不惜何其断绝联系,并不单单只是变法。
历史上司马光和王安石对相互的评价是‘趋向虽殊,大归则同’。
意思是两人虽然主张不同,但是大的方向却是一致的。
但是在反对王安石变法上,司马光却十分坚决。
神宗任用王安石变法的时候,司马光就曾经上书阻止。
神宗没有采纳,为了安抚司马光,任命其为枢密院副使。
可是司马光却拒而不受,自请离京。大有不和王安石同殿为臣的意思。
他之所以如此坚决的反对,更多的是王安石的变法主张。
王安石的变法主张是,民不加赋而国足用。
意思是不需要百姓增加赋税,而国家所用之钱很充足。
简单来说,王安石主张的是开源,而司马光主张的是节流。
两人主张虽说有所区别,却也不是不能共存。
但是王安石开源的目标,几乎都是百姓。
在司马光看来,大宋弊端虽多,最严重的却是三冗问题。
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