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第121节（第1页）

而如果慕晏军队要出征的话，宿谊便会自请随军，对高句丽军队施展“雷霆之怒”。

这含义自然是，宿谊会制作火药武器，好好的放一次烟花。

宿谊如今不将火药武器拿出来，是因为担忧拿出来的东西太多，昱朝一次性消化不完，国家预算不够。而他只要拿出来了，若是被人泄露出去，担忧自家抢占不到先进，反而被其他国家的人先学了。

宿谊决定，他每拿出一样东西，都要让昱朝自身消化了吃透了。这样就算泄露给其他国家，昱朝也抢跑成功，不惧怕别人。

但若只是一场战争的话，宿谊却是可以先拿出来的，但那必须他在场。宿谊在场，让人使用火药武器，便可推说是“天师神通”上。

就像是那时找土豆时，他用白磷表演无火自燃，并在空中放烟花。如此神奇之事，直到现在也无人问及其中奥妙，只当那是天降异象。

若是他随军出征，也可推说是老天降下雷火惩罚这些人。大不了之后他“大病”一场，生命“垂危”得了。

事先将火药之事告诉慕晏，慕晏定能帮自己好好遮掩。

有海船，有船上的远程打击兵器，有新铸造的钢铁兵器，还有宿天师特制“雷火弹”倾力加盟，带兵的又是慕晏这虽然年纪轻轻，但声名远播的老将名将，宿谊不信打不败那高句丽。

说难听点，宿谊宁愿埋火药把那几座城都炸了，也不愿让给高句丽。

“寸土必争”这执念，之所以叫执念，就是因为这念头在心中已成了魔，宁可其不长草，也不能让其跑。即使这样不符合自然规律不符合人道主义不符合xxxx，但既然都是执念了，还管这些干什么？

不过城中还有百姓，宿谊还是很犹豫的，他做不到草菅人命。不过他又不带兵打仗，所以即使他心软也不会延误战机。对于慕晏这等将领而言，攻城略地的时候，流血什么的，太常见了。

战争之时，百姓的确如草菅一般。

辽东几城的百姓，先被当地豪强掠夺一番，征兵征粮。被高句丽占据之后，又杀烧抢掠一番，能跑的掉的都跑了，剩下的都是跑不掉的。如今战火又起。

只希望在这次战争之后，他们能重新获得休养生息的机会。

至于高句丽会不会乖乖把那几城还回来，宿谊自认为已经很天真很善良，也不信。

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慕晏将折子快马加鞭让人送往京城之后，宿谊就不担心京城局势了。就凭着高句丽此举，可能是勾连了藩王和京中一些世族所为，皇帝老爹就不可能任由其计谋得逞。

慕晏保证天气转暖之后，自己能出兵将这几个城池打回来，不需要北边主力分流，也给皇帝吃了定心丸。

不过宿谊还是担忧那些“为了大局应该放弃辽东几城”的说法。若是朝中这种声音占了大头，皇帝虽然能一意孤行，但总会束手束脚。

对这个，宿谊也有办法解决。

当时他脑门被书砸一下，可不是只砸出这个主意。

宿谊召集墨家那些人，特别是善于辩论的那些人，让他们乔装打扮，去当地酒楼等各个地方找人辩论，强调寸土必争的重要性。

理性上，可以说国家利益，国家颜面；感情上，可以煽情乡土乡亲，故土难离。

谁没个故土？华国一向安土重迁，对故乡感情十分深刻。辽东和青州隔海相望，辽东割据的那几城也逃了不少人来青州定居，其中不乏名士。煽动这些人的思乡之情，让他们知道这些城池居然被蛮夷占去了，他们一定会很愤怒很悲伤。

宿谊要的就是这种愤怒和悲伤。

愤怒和悲伤，化作锦绣文章，好诗妙词，以及各种淳朴的歌谣。咱让你听一听民众的呼声，看一看舆论的力量。

在青州这边点燃火之后，宿谊就要将火烧到京城去。

慕晏在给皇帝折子中也说了煽动民众情绪一事，而他也分别写了几封书信给至交好友，希望他们能助他一臂之力，煽动京中舆论。

宿谊犹豫了许久，最终决定亲自趟这浑水。他亲自给自己京中一些友人写信，希望他们能“稳定民众情绪”，并言他掐指一算，撑过一月，此事必有转机，那几城定会收回，切不可能在这节骨眼上被人一煽动，就把自家土地送人了。

宿谊知道，一些和此事没有利益关联的世族犹豫，并非是因为没有爱国之心，只是因为“大局”考虑而已。的确比起辽东那几城，还是北边更重要。即使撑过这段时刻，昱朝也不一定能够两线作战。宿谊就是要给他们吃定心丸。

有他保证，这根稻草一压上，这些中立世族的心就会朝着主战派那边倾斜。

此事慕晏本是极其反对的。以宿谊平日所做所为，战争之事，不应该和他扯上关系。宿谊就应该是高高在上，做悲天悯人状。这样子，才会让人心生敬意的同时又不会觉得有威胁。

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