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童教授近来工作量很大,除了他自己的美学专着要整理出版,还给研究生授课,再就是校史编纂委员会的工作。
的确离百年校庆还早,但这是新千年之前的一次校庆,社会上有人把北大百年校庆与新世纪到来联系到一起,于是出现了北大如何迎接新千年,能否再造辉煌百年的命题。这无疑使百年校庆社会化了,参与其中的不再仅限于学校内部,社会上关心北大的一切人士,尤其文化人都热衷于此,于是改革开放条件下的高等教育如何发展,等尖锐命题也不断被提出来。
除了往届的校庆回顾校史,纪念名人,砥砺学生,展望未来等活动之外,许多文化人借北大百年校庆的平台,发表他们对社会现实的看法,一时间:风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。
童教授多了许多无法预想的任务,比如接受电视采访,比如回复群众来信等等。他自己还要到北大一些地方去转转。是自己提出“给北大拍写真”的想法,他于是规定自己每天都去一个地方,去回忆那些过往,回忆大师们在北大留下的那些点滴往事,并写成回忆文章。那些名人轶事是北大精神的鲜明写照。
永远的校长蔡元培,他那句名言:“读书不忘救国,救国不忘读书”,是北大师生精神生活的真实写照。北大人历来信奉老校长的“兼容并包之主义”,所包者,既有新旧、中西、文理、汉宋,更有生死攸关的政治与学术。
北大:园园皆有景,处处总关情。每一处风景都留下了大师们的印记。每到校庆庆典的时候,都是我们确立学校声望,凝聚校友感情,以及确立学校未来发展战略的时候。百年校庆将难逃避“百年光荣”的叙述基调,恐怕会被“集团轰炸”,但我们自己需要保持冷静,中国的高等教育体制,远远落后于整个国家的改革大业,需要我们思考,进取。鲁迅先生1925年在《我观北大》的演讲中说道:“北大是常为新的,改造运动的先锋。”“北大是常与黑暗势力抗战的,即使只有自己。”
在最困难的抗战时期,蒋梦麟校长挺身而出,不辞辛劳地奔波,使学生、教授们,跑警报的同时依然坚持做学问,那种坚定是我们现在的学生难以想象的。
后来的胡适校长,风度翩翩,才华过人,曾是哥伦比亚大学的优秀人才。他与北大的缘分更深,去世时,用北大校旗覆盖棺材。这位在中国近代史上留下深刻印记的学者,担任北大校长期间,喜欢用写信的方式与友人交流,他认为这是一种最直接、最真诚的沟通方式。他的信件内容丰富,既有对学术问题的探讨,也有对生活琐事的关心。他的笔触流畅,文字简洁明了,让人感受到他的真诚和热情。
在他的书房里,堆满了书籍和信件。他常常坐在书桌前,认真地回复每一封信。他的回信总是充满了鼓励和建议,让人感受到他的关怀和支持。
胡适的一生,都在追求真理和自由。他的思想和着作,对中国的现代化进程产生了深远的影响。他的名字,将永远铭刻在中国近代史上。许多友人提议北大应该在校园里为他塑像。
马寅初校长严谨治学的态度影响了一代又一代的学生。他主张“牺牲主义”。“然既有精神,必有主义,所谓北大主义者,即牺牲主义也。服务于国家社会,不顾一己之私利,勇敢直前,以达其至高之鹄的。”
几位校长阐述的北大精神必须传承下去,一个有个性的学校应该呵护每一个学生的独立思考,给他们创造自由的研究氛围。
童教授一直怕回到蔚秀园,怕睹物思人,想起那些令人提心吊胆的岁月。童稚回来后,他想到回蔚秀园看看。
为了向后辈更多地介绍北大,他想:如果自己这把年纪的人不发声,后辈人对那个疯狂的年代会一无所知。使命感压倒了他个人的恩怨,他一步步走进今天的蔚秀园。真的北大有脓有血,有黑有白,只有面对伤疤,才能保持光荣,追求梦想。
现在的蔚秀园还保留了三个小湖,湖中小岛上存有亲王所建的平房,湖西岸有方亭一座,童教授仰望着亭子,仿佛看到美貌的妻子在甩着水袖,听到她悠扬婉转的京腔。北侧的歇山顶亭也还在,他走到歇山顶亭,坐在亭内,看到亭边的紫琳浸月碑,不禁站起身走过去抚摸着碑身。他望见蔚秀园新盖的教工宿舍,其中有些房子是幼儿园。
他竭力回忆着一家人曾经居住的方位,回忆着那扇木门,门前有一对石狮子,每每下课回家,都会远远望见一对儿女坐在石狮上等他。如果那时有幼儿园,女儿也不会整天跟在一群红小将身后,可悲的是,那些红小将大多是自己的学生。
那时的女儿童欣,扎着两条小辫子,当自己给她编辫子时,她总是用怀疑的口吻嚷着:“爸爸,您能行吗?”
他清楚地记得自己像老人教自己一样教童欣背《三字经》、《弟子规》。可不久,童欣因为背“老三篇”而在院子里被大家喜欢。女儿因此也被他的学生们抱过来,抱过去。后来就成了小将们的“跟屁虫”,他们刷大字报,童欣跟在后面,手里拎着一桶浆糊。他后悔为什么没有让女儿跟童稚一起回老家去。
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他绝对想不到,每周骑车去清华和学生们一起学习京剧的妻子,有一天会被揪斗。而他自己也因为出版国学论着被“炮轰”。在他身上发生的故事,那个时代的许多人都亲身经历过,不堪回首。
谈论二十世纪中国的历史与命运,很难完全绕开北京大学。北大的精神,代表着知识分子的良心。
大学的英文,本意是将追求科学知识和精神生活的人聚集在一起,以便于共同研究。德国哲学家雅斯贝尔斯把大学的基本任务定义为:生命的精神交往。我们是应该为明天的世界培养明天的人。童教授苦苦地思考着。
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