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如今佐久间信盛已经滚蛋,织田信长亲自督军,织田军各部立即打起十二分精神努力进攻,谁都不想步了佐久间信盛的后尘。
石山本愿寺被围攻半年,外围支城已经被拔掉不少。
冬天本该是休战生息的时候,但织田家仗着本钱足,一贯喜欢反季
作战,入冬之后的攻势竟然比之前更加激烈,让一向宗猝不及防。
此时的石山本愿寺已经被明智光秀用计断掉了一切外援,只是靠着自己的老本死扛,困守孤城,士气低落。
本愿寺显如早就有了和谈的心思,只是织田信长的条件太苛刻,本愿寺内的主战派不肯服软。
如今形势不由人,主战派的声音也在降低,谈判也终于到了成熟的时候。
石山本愿寺的妥协,早在许多人的预料之中。
宗教信仰,往往是底层民众更加忠贞,上层则是少有笃信者,所以当宗教上层竭力呼吁不忘初心的时候,往往是她们自己忘了初心。
岛国佛教早就完成了本土化改造,寺格门迹被血统高贵的贵族所占据。
在普度众生的宣传背面,真正的高层已经是通过血缘来延续,很符合岛国尊卑有序的社会特征。
假设伤亡的只是底层信众,高贵的宗教上层不介意多死几个人。
但如果这个血已经溅到自己身上,刀子近在眼前,她们的膝盖大多是软的。
织田信长逼迫佐久间信盛死里求生,围攻石山半年,然后冬天跑过来摘桃子,就是笃定显如上人不会为了信仰死扛到底,乃至殉教。
而看透这一点的,也不仅仅是织田信长一人。
羽柴秀吉早在秋天,就已经派妹妹羽柴秀长来到堺港,与津田宗及沟通,准备西国攻略。
织田信长现在急躁得很,她似乎是无法忍受斯波义银与其他女人勾勾搭搭,想要在最短时间内征服天下,达成唯一圣妻的独揽权力。
东海道北陆道的试探受阻,一旦拿下石山,织田信长必然集中力量,迅速向西国四国扩张。
羽柴秀吉主动请缨攻略西国,将功赎罪,甚至愿意放弃北近江十二万石的领地,换取放手一搏的机会。
织田信长对她的上进心非常满意,她也算是织田家中少数跟得上织田信长野心的家臣,于是就答应了她的请求。
而四国攻略,织田家中盛传织田信长有意让丹羽长秀来主持,只是丹羽长秀自己的态度尚不明朗。
———
在这个热闹的冬天,织田信长在石山前线大搞特搞,搞得织田家臣团人心惶惶。
羽柴秀吉却对此置若罔闻,一心扑在自己的西国攻略上。
在羽柴秀长打好前站之后,羽柴秀吉也在这个冬天来到了堺港,要见见几位对她西国攻略有巨大帮助的人物。
堺港,津田宗及的天王寺屋。
津田几代经商,先是搭上石山本愿寺的下间家,然后又依附看护堺港的三好三人众中的三好政康。
到了津田宗及这一代,已经成为与千利休,今井宗久齐名的堺港三大商人。
三位大商人虽然从事的业务不同,但都是茶道大师,并且在堺港的商人组织堺会合众纳屋十人众之中担当重要角色,相互竞争。
千利休有幕府背景,充当京都在堺港的代表人物,幕府如今已是名存实亡,千利休早就变得低调。
今井宗久跟着高田阳乃混,搭上了斯波家的大船。津田宗及也不甘落后,跟羽柴秀吉亲近,背靠织田家。
但羽柴秀吉显然不如高田阳乃那么受到主君信任,斯波义银可以放任高田阳乃作为,羽柴秀吉却无法真正代表织田家。
所以这些年,津田宗及一直是被今井宗久压着。
今日,羽柴秀吉来到堺港,由津田宗及提供天王寺屋的后院,就为了秘密见几个人。
羽柴秀长在前面走,为羽柴秀吉引路,数名姬武士穿廊过院,来到一间小茶室之前。
羽柴家的旗本拉开门,房内坐着两位姬武士,还有一个司铎打扮的南蛮传教士,津田宗
及正巧完成茶艺,分出茶汤,时间刚刚好。
然后,她向羽柴秀吉鞠躬,然后默默退出茶室。
津田宗及虽然是此地的主人,但她却不敢停留,行礼之后便匆匆离开,把房间留给了羽柴姐妹与三位客人。
羽柴家的姬武士守在门外,看着津田宗及远去,将室内外彻底隔离开。
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